Vrikshasana
Vrikshasana (Sanskrit वृक्षासन, IAST vṛkṣāsana), deutsch Baum, ist eine klassische Übung des Yoga und eine der 84 Hauptübungen des Hatha Yoga. Sie gehört in die Kategorie der stehenden Gleichgewichtsstellungen. Der Sanskritname bildet sich aus den Wörtern vṛkṣa „Baum“[1] und āsana „Sitz“ oder „Körperhaltung“.[2]
In manchen Yogastilen wird die Stellung auch mit dem Namen Tadasana bezeichnet; tada heißt übersetzt „Berg“.[3]
Geschichtliches
Die Asana ist offenbar auch Teil der aus dem 7. Jahrhundert stammenden Skulptur „Abfahrt des Ganges“ im Tempelbezirk von Mahabalipuram, das zum Weltkulturerbe der UNESCO gehört.[4] Dies weist darauf hin, dass bereits zu jener Zeit eine Pose bekannt war, die deutlich an Vrikshasana erinnerte. In der traditionellen Schrift des Hatha Yoga, der Hathapradipika (verfasst im 14. Jhd.), ist die Stellung noch nicht erwähnt, wohingegen sie in der Gherandasamhita, einem Sanskrit-Text des 17. Jahrhunderts über Yoga, in Vers II, 36 beschrieben ist:[5]
“Stand straight on one leg( the left), bending the right leg, and placing the right foot on the root of the left thigh; standing thus like a tree on the ground, ist calles the Tree-posture.”
„Stehe gerade auf einem Bein (dem linken), beuge das rechte Bein und lege den rechten Fuß auf die Wurzel des linken Oberschenkels; so wie ein Baum auf dem Boden zu stehen, nennt man die Baum-Haltung.“
Körperliche Ausführung
B. K. S. Iyengar lässt die Stellung im Stehen beginnen. Nun wird das rechte Knie angewinkelt und die Ferse an den Ansatz des linken Oberschenkels gebracht, so dass die Zehen nach unten weisen. Das Gleichgewicht wird auf dem linken Bein gehalten, die Handflächen aneinandergelegt und schließlich die Arme ausgestreckt über den Kopf geführt. Man verweilt einige Sekunden, atmet tief und verlässt die Stellung in umgekehrter Reihenfolge. Dann ist die Position ebenfalls mit der anderen Seite auszuführen.[6]
Nach Erling Petersen, dänischer Autor und Schüler des indischen Yogi Swami Narayanananda, ist für die Formgestaltung wichtig, dass das jeweils gebeugte Knie gerade zur Seite gehalten wird, und die gestreckten Arme wirklich im Lot nach oben streben. Wenn die Beweglichkeit ausreicht, soll man das Bein zum halben Lotus in die Leistenbeuge legen.[7]
Das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum gibt den Hinweis, zur besseren Konzentration den Blick auf einen Punkt vor sich zu richten. Sobald die Stellung mühelos gelingt, könne man sie auch mit geschlossenen Augen üben.[8]
Im Ananda Yoga, gegründet von Swami Kriyananda, einem direkten Schüler von Paramahansa Yogananda, heißt die Stellung „Vrikasana“. Die Hände werden über dem Kopf zusammengeführt, aber die Ellbogen bleiben angewinkelt, die Schultern entspannt.[9]
Im Bikram Yoga trägt die Stellung den Namen „Tadasana“. Auch hier wird empfohlen, für das bessere Gleichgewicht eine Stelle vor sich zu fixieren. Im weiteren Bewegungsablauf sind die Hände aber nicht über den Kopf, sondern die Handflächen vor dem Brustbein zusammen zu führen.[10]
Heinz Grill bezeichnet die Stellung ebenfalls mit Tadasana. Nachdem der Gleichgewichtsstand auf einem Bein eingenommen ist, lässt er in einer Vorphase der Übung die Arme horizontal zur Seite ausstrecken, „sodass Sie das Gefühl des In-den-Raum-wachsam-Eingebundenseins empfinden.“ Schließlich bewegen sich die Hände als Geste der Sammlung und Bewusstheit zur Mitte und formen auf Herzenshöhe das sogenannte atmanjali-mudra. Die Handflächen berühren sich vor dem Herzen wie bei der Grußgeste Namaste.[11]
Führung der Aufmerksamkeit
Swami Kriyananda lehrt, sich die Lebendigkeit vorzustellen, die der Baum über die Blätter in sich aufnimmt, und dabei den Satz zu affirmieren: „Ich bin ruhig, ich bin gelassen.“[9]
Seelische Bedeutung der Übung
Zum Bild und der seelischen Bedeutung des Halben Drehsitzes schreibt Heinz Grill im Buch „Die Seelendimension des Yoga“:
- „Die Übung bezeichnet das Ich-Gefühl des Menschen, das gerade durch das Aufgerichtetsein im Stand besteht. Dieser Stand ist aber nicht ein fester, statischer oder unerschütterlicher, er ist ein Stand, der beständig durch die Kontrolle gegenüber der Außenwelt im Lot gehalten werden muss. Der Übende sollte während der Übung nicht in ein Träumen versinken, er sollte die Augen nicht schließen, er muss in wacher Kontrolle gegenüber den Raumverhältnissen bleiben. Das Ich ist in seiner ausübenden Funktion tätig, wenn der Übende innerhalb seiner Beziehungsverhältnisse wachsam, ordnend und korrigierend bleibt und die Räume für die Entwicklung offen lässt. Die Erfahrung der aktiven Funktionsausübung des Ich ist die Bedeutung der Übung.“[11]
Gesundheitliche Aspekte
Selvarajan Yesudian nennt Vrikshasana eine ausgezeichnete Übung, die äußeres und inneres Gleichgewicht sowie unsere Konzentrationsfähigkeit entwickle.[12]
Erling Petersen berichtet, dass bei der Ausführung Rücken und Atemmuskulatur gestärkt werden. Dadurch fördere sie eine gute Körperhaltung und die Tiefenatmung.[7]
Eine zweimonatige Forschung in Chennai, Indien, mit 20 depressiven Patienten hat eine Erhöhung des Selbstbewusstseins und des Selbstwerts gezeigt. „Using the values taken by the Hamilton rating scale for depression, it is proven that Vrikshasana has an effect on depression.“[13]
Siehe auch
- Liste mit Links zu weiteren Yogaübungen im Artikel Swami Vishnudevananda
Einzelnachweise
- ↑ Suchergebnisse für „vRkSa.“ In: learnsanskrit.cc. Abgerufen am 15. November 2024 (englisch).
- ↑ Suchergebnisse für „Asana.“ In: learnsanskrit.cc. Abgerufen am 15. November 2024 (englisch).
- ↑ Suchergebnisse für „tADAsana.“ In: learnsanskrit.cc. Abgerufen am 15. November 2024 (englisch).
- ↑ Group of Monuments at Mahabalipuram. In: Unesco World Heritage Convention. Abgerufen am 15. November 2024 (englisch).
- ↑ Srisa Chandra Vasu (Übersetzung): Gheranda Samhita. Sri Satguru Publications, Delhi 1979, S. 18. (Online)
- ↑ B. K. S. Iyengar: Licht auf Yoga. 7. Auflage. Nikol Verlag, Hamburg 2017, ISBN 978-3-86820-175-8, S. 54 f.
- ↑ 7,0 7,1 Erling Petersen: Das Yoga Übungsbuch. 4. Auflage. Heyne Ratgeber 08/9299, 1995, ISBN 3-453-04104-6, S. 260 f.
- ↑ Sivananda Yoga Zentrum (Hrsg.): Yoga für alle Lebensstufen. 11. Auflage. Gräfe und Unzer Verlag, München 1997, ISBN 3-7742-6200-4, S. 146.
- ↑ 9,0 9,1 Jayadev Jaerschky: Yoga des Yogananda, Klassische Texte und Übungen für heute. 1. Auflage. Verlag Via Nova, Petersberg 2019, ISBN 978-3-86616-442-0, S. 234 ff.
- ↑ Bikram Choudhury & Bonnie Jones Reynolds: Bikram Yoga, Das Praxisbuch. 1. Auflage. Lotos Verlag, TB, 2005, ISBN 3-7787-8179-0, S. 99 ff.
- ↑ 11,0 11,1 Heinz Grill: Die Seelendimension des Yoga. 7. unveränderte Auflage. Stephan Wunderlich Verlag, Sigmaringen 2022, ISBN 978-3-948193-00-3, S. 126 ff.
- ↑ Selvarajan Yesudian: Hatha-Yoga Übungsbuch. 3. Auflage. Drei Eichen Verlag, München – Engelberg/Schweiz, ISBN 3-7699-0363-3, S. 156.
- ↑ Effect of Vrikshasana on depression patients. In: EBSCO. Abgerufen am 15. November 2024 (englisch).
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