Bach-Blütentherapie

Zitat von Edward Bach aus einem Vortrag in Wallingford

Die Bach-Blütentherapie ist ein in den 1930er Jahren von dem britischen Arzt Edward Bach (1886–1936) begründetes und nach ihm benanntes alternativmedizinisches Verfahren. Laut Bachs zentraler These beruhe jede körperliche Krankheit auf einer seelischen Gleichgewichtsstörung. Die Ursache dieser Störung sah er in einem Konflikt zwischen der unsterblichen Seele und der Persönlichkeit, und eine Heilung könne nur durch eine Harmonisierung auf dieser geistig-seelischen Ebene bewirkt werden.

Bach beschrieb zunächst neunzehn Gemütszustände, erweiterte die Zahl später aber auf „38 disharmonische Seelenzustände der menschlichen Natur“. Diesen ordnete er Blüten und Pflanzenteile zu, die er in Wasser legte oder kochte und die so ihre „Schwingungen“ an das Wasser übertragen sollten. Aus diesen Urtinkturen wurden anschließend durch starke Verdünnung die sogenannten Blütenessenzen hergestellt. Die Bach-Blütentherapie leitet sich von der Homöopathie ab, unterscheidet sich aber von dieser.

Mehrere randomisierte kontrollierte Studien lieferten keine Hinweise auf eine tatsächliche pharmakologische oder medizinische Wirksamkeit der Bach-Blütentherapie, diese geht nicht über den Placeboeffekt hinaus. Aus wissenschaftlicher Sicht wird die Bach-Blütentherapie als unplausibel eingestuft.

Die geisteswissenschaftliche oder geistige Forschung, die andere Kriterien als die wissenschaftliche Forschung zugrundelegt, kommt sie zu dem Ergebnis, dass die Bach-Blütentherapie wirksam ist, da ihr Begründer, Edward Bach, auch über den Tod hinaus mit seinem Lebenswerk in Verbindung steht. Die Bachblüten sind durch seine geistige Intuition und Heilsfähigkeit wirksam.

Geschichte

Bach entwickelte seine Therapie in den 1930er Jahren. Er wählte er die Pflanzen nach eigenen Angaben „intuitiv“ danach aus, welche „positiven archetypischen Seelenkonzepte“ (nach Carl Gustav Jung) diese verkörpern. Nach seinem Tod 1936 verschwand die Therapie zunächst in der Vergessenheit.

Ende der 1970er-Jahre wurde sie dann wieder durch den Journalisten Wulfing von Rohr vertreten. Vor allem dem Einsatz der Hamburger Heilpraktikerin Mechthild Scheffer ist es aber zu verdanken, dass heute die Bach-Blütentherapie so bekannt ist. Sie führte 1981 mit einem Sachbuch die Arbeit des Arztes Edward Bach in den deutschsprachigen Raum ein.

Einen sprunghaften Anstieg des Bekanntheitsgrads erlangte die Bach-Blütentherapie im deutschsprachigen Raum durch eine Vorstellung in drei aufeinanderfolgenden Ausgaben der damals sehr populären Sat.1-Talkshow „Schreinemakers Live“ im Juni 1995. In den Tagen nach der Ausstrahlung der Sendungen stieg die Nachfrage nach Bach-Blütenessenzen in Apotheken auf das drei- bis zehnfache an. Das „Dr. Edward Bach Center“ in Hamburg verzeichnete nach eigenen Angaben statt der zuvor üblichen 1.000 Anfragen nach der Ausstrahlung der Sendungen 80.000 schriftliche Anfragen pro Monat.

Essenzen

Bach ordnete den von ihm postulierten negativen Seelenzuständen, die für alle Leiden und Krankheiten verantwortlich sein sollen, jeweils eine „Essenz“ zu, die eine „Harmonisierung“ fördern soll. Traditionell tragen die nummerierten Essenzen englische Namen und sind verschiedenen Anwendungsgebieten zugeordnet. Im Gegensatz zum Simile-Prinzip in der Homöopathie sollen diese Essenzen als positiver Gegenpol eine Harmonisierung negativer Seelenzustände direkt bewirken.

Alle 38 Bach-Essenzen

Nr.	Bezeichnung	Pflanze	von Bach definierter emotionaler Zustand
1	Agrimony	Gemeiner Odermennig	Quälende Gedanken hinter einer Fassade von Fröhlichkeit
2	Aspen	Espe / Zitterpappel	Angst vor unbekannten Dingen
3	Beech	Rotbuche	Intoleranz
4	Centaury	Tausendgüldenkraut	die Unfähigkeit, „nein“ zu sagen
5	Cerato	Bleiwurz	Mangel an Vertrauen in die eigenen Entscheidungen
6	Cherry Plum	Kirschpflaume	Angst davor, innerlich loszulassen
7	Chestnut Bud	Rosskastanienknospe	Unfähigkeit, aus Fehlern zu lernen
8	Chicory	Wegwarte	Besitzergreifende Persönlichkeit
9	Clematis	Gewöhnliche Waldrebe	Tagträumerei
10	Crab Apple	Holzapfel	Gefühl innerlicher und äußerlicher Unreinheit, „Reinigungsblüte“
11	Elm	Englische Ulme	Gefühl, einer Aufgabe nicht gewachsen zu sein
12	Gentian	Herbstenzian	Skepsis, Zweifel, Entmutigung
13	Gorse	Stechginster	Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung
14	Heather	Schottisches Heidekraut	Selbstbezogenheit
15	Holly	Europäische Stechpalme	Hass, Eifersucht, Misstrauen
16	Honeysuckle	Geißblatt	Sehnsucht nach Vergangenem
17	Hornbeam	Hainbuche	Müdigkeit, Aufschieben von Dingen, die getan werden müssen
18	Impatiens	Drüsiges Springkraut	Ungeduld
19	Larch	Europäische Lärche	Mangel an Selbstvertrauen
20	Mimulus	Gefleckte Gauklerblume	spezifische Ängste, die benannt werden können
21	Mustard	Ackersenf	nicht zu erklärende Melancholie
22	Oak	Eiche	der niedergeschlagene, erschöpfte Kämpfer, der nie aufgibt
23	Olive	Ölbaum	totale Erschöpfung von Körper und Geist
24	Pine	Schottische Kiefer	Schuldgefühle
25	Red Chestnut	Rote Kastanie	übertriebene Sorge um andere
26	Rock Rose	Gelbes Sonnenröschen	akute Angstzustände, Panikgefühle
27	Rock Water	Fels-Quellwasser	Selbstverleugnung, unterdrückte Bedürfnisse
28	Scleranthus	einjähriger Knäuel	Unfähigkeit, Entscheidungen zu treffen
29	Star of Bethlehem	Doldiger Milchstern	Nachwirkungen körperlicher oder seelischer Schocks
30	Sweet Chestnut	Esskastanie / Edelkastanie	tiefste Verzweiflung
31	Vervain	Eisenkraut	Übereifer, Raubbau an den eigenen Kräften
32	Vine	Weinrebe	Dominanz und Rücksichtslosigkeit
33	Walnut	Walnuss	Schutz vor Veränderungen und ungewollten Einflüssen
34	Water Violet	Wasserfeder	Stolz und Überlegenheitsgefühle
35	White Chestnut	Weißblühende Rosskastanie	unaufhörlich kreisende Gedanken
36	Wild Oat	Waldtrespe	Unbestimmtheit der eigenen Ambitionen
37	Wild Rose	Hecken-Rose	Teilnahmslosigkeit, Apathie, Resignation
38	Willow	Gelbe Weide	Selbstmitleid und Verbitterung

Die Bach-Blütentherapie wird üblicherweise nicht zur Phytotherapie (Pflanzenheilkunde) gezählt. Die verwendeten Pflanzenteile sind in der Regel keine bekannten Heilpflanzen und wurden von Edward Bach auch nicht als solche ausgewählt.

In den vergangenen Jahren sind zahlreiche „neue Essenzen“ auf dem Markt erschienen, die sich bezüglich ihrer Herstellung an die Bach-Blüten anlehnen, allerdings nicht im Kanon von Bach enthalten sind.

Systematik

Bachblüten-Flasche Agrimony

Bach postulierte 37 Essenzen aus 37 Blüten und eine Essenz aus Fels-Quellwasser (Rock Water) ohne Zugabe von Blüten. Zusätzlich bestimmte er eine Kombination aus fünf Essenzen, die er als Notfalltropfen („Rescue Remedy“) für akute Belastungssituationen empfahl. Die 38 Essenzen unterteilte er in sieben Gruppen, die er jeweils bestimmten Gemütszuständen zuordnete (Niedergeschlagenheit, Angst, fehlendes Interesse an der Gegenwart, Einsamkeit, übertriebene Sorge um Andere, Überempfindlichkeit und Unsicherheit). Die Essenzen sollten bei der Überwindung dieser Gemütszustände helfen. Beispiele für einzelne verwendete Blüten sind Gemeiner Odermennig (Agrimony), Lärche (Larch), Ackersenf (Mustard), Weinrebe (Vine) oder Heckenrose (Wild Rose). Der Gemeine Odermennig soll bei Angst vor Konflikten, bei Unehrlichkeit oder Überspielen persönlicher Probleme mit Verdrängung sowie bei Verspannungen und Verkrampfungen eingesetzt werden. Die Lärche hingegen helfe bei Minderwertigkeitsgefühlen, Schüchternheit und Zaghaftigkeit. Die Heckenrose helfe bei Personen, die an Antriebslosigkeit, Resignation und „krankhafter Schicksalsergebenheit“ litten.

Herstellung

Die einzelnen Blüten werden heute noch an den ehemals von Bach festgesetzten Standorten gesammelt und nach den von Bach beschriebenen Potenzierungsmethoden rituell verarbeitet.

Die Methode wurde später verändert. Bei der Sonnenmethode werden die Blüten für etwa drei bis vier Stunden in eine mit Wasser gefüllte Schale gelegt und diese in die Sonne gestellt. Bei der Kochmethode werden die Pflanzenteile eine halbe Stunde in Wasser erhitzt. Die letztere Methode wird für holziges Pflanzenmaterial oder bei Pflanzen angewendet, die zu einer sonnenarmen Jahreszeit blühen.

Laut Bach sollen die Pflanzen ihre „Schwingungen“ als „heilende Energie“ an das Wasser abgeben.Das Wasser wird anschließend mit einem gleich großen Anteil Alkohol als Konservierungsmittel versetzt. Diese Urtinktur wird 1:240 verdünnt, um die eigentlichen Blütenessenzen herzustellen, und ähnelt in diesem Punkt der Homöopathie, mit der Bach sich intensiv beschäftigt hatte. Aus fünf Litern Wasser, in welche die Blüten gelegt wurden, entstehen nach Hinzufügen von fünf Litern Alkohol und anschließender Verdünnung schließlich 2.400 Liter Blütenessenz. Im Gegensatz zur Homöopathie wird aber nicht weiter verdünnt oder verschüttelt.

Wirksamkeit aus wissenschaftlicher Forschung

In klinischen Studien zeigte sich keine über den Placeboeffekt hinausgehende Wirksamkeit von Bach-Blütenessenzen. Mehrere randomisierte, kontrollierte Studien lieferten keine Hinweise auf eine tatsächliche medizinische Wirksamkeit der Bach-Blütentherapie, aus wissenschaftlicher Sicht wird sie als unplausibel eingestuft. Die ihr zugrunde liegenden Konzepte gelten als pseudowissenschaftlich.

Die Kosten einer Behandlung werden von einigen deutschen Krankenkassen übernommen. Dies wird jedoch mit Kundenfreundlichkeit und nicht mit der Wirksamkeit der Bach-Blütentherapie begründet.

Wirksamkeit aus geistiger Forschung

„Die Blütentherapie trägt eine Liebe herab in die irdische Welt und sie ist durch ihren Begründer und seine geistige Intuition und Heilsfähigkeit besonders wirksam.“ (Heinz Grill)

Im scheinbaren Gegensatz zur wissenschaftlichen Beurteilung stellt sich die Wirksamkeit der Bach-Blütenessenzen dar, wenn sie aus geistiger Forschungsarbeit gewonnen und von daher mit anderen Kriterien angegangen wird. Aufgrund der Lebensleistung und der innersten Ziele von Edward Bach, aufgrund seiner Moralität, steht er nach den Forschungen von Heinz Grill über seinen Tod hinaus in Verbindung zu den Heilmitteln und damit zu den Menschen, die sie zu sich nehmen:

„Der namhafte englische Arzt Edward Bach verstarb in einem relativ frühen Alter. Seine Seele wirkt heute durch seine Hinterlassenschaft der bekannten Bach-Blütentherapie weiter. Die Heilmittel seiner gefundenen Blüten und Pflanzen, die er im Buche mit dem Titel: »The twelve healers and other remedies« veröffentlichte, tragen seine Seele und seinen Geist. Diese Heilmittel wären in ihrer kurativen Wirkung nicht so sehr intensiv, wenn sie nicht von Edward Bach erschaut und mit den Interpretationen belegt worden wären. Die Blütentherapie mit den englischen Heilmitteln schenkt die Erinnerung über die einmal erschaute Idee des Zusammenhanges von einer Blüte, die in der Natur und im Lichte wächst, zu der menschlichen Seeleneigenschaft. Die Menschen nehmen gerne die Heilmittel zu sich und nehmen nicht nur den potenzierten Blütenextrakt auf, sie nehmen auch die Seele ihres Begründers in einem feinsten Lichtwesen wahr. Die Blütentherapie trägt eine Liebe herab in die irdische Welt und sie ist durch ihren Begründer und seine geistige Intuition und Heilsfähigkeit besonders wirksam. Edward Bach schenkt bis heute noch der Menschheit einen Strom der Heilkraft. Sein Lebensauftrag kam mit dem Werk über die Blütentherapie in die Erfüllung.“

Literatur

• Edzard Ernst, M. Pittler, B. Wilder (Hrsg.): The Desktop Guide to Complementary and Alternative Medicine. 2. Auflage. Elsevier, 2006, ISBN 0-7234-3383-6.
• Mechthild Scheffer: Schlüssel zur Seele. Das Arbeitsbuch zur Selbst-Diagnose mit den Bach-Blüten. München: Hugendubel, 1995, ISBN 3-88034-964-9.
• Martin Sinzinger: Bachblüten. Blumen die durch die Seele heilen. Die Bachblüten als bewusstes Gegenüber. Stephan Wunderlich Verlag, 2020, ISBN 978-3-948803-00-1.

Siehe auch

• Edward Bach

Weblinks

• Webseite des englischen Edward Bach Centre
• Bach-Blütentherapie – Placebos in Quellwasser
• 38 Blüten gegen alle Leiden. In: Süddeutsche Zeitung. 3. Mai 2010.

Einzelnachweise

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